明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵。

    每年中秋，这首苏轼的《水调歌头·明月几时有》都会被大家拿出来欣赏一番，这首歌其实唱起来更好听。这首词是在豪迈大气的苏轼达旦畅饮后，大笔一挥流传至今的。苏轼之所以为人所喜爱和赞颂，不仅源于他的文学成就，还因为他是那个得意时能与民同乐，落魄时亦怡人自得的东坡居士。

东坡式”中秋

填词拍曲人乐

    西园雅集是宋朝乃至历史上最有影响的雅集之一，无论从哪个版本的西园雅集图来看，参与雅集的嘉宾都是苏东坡的友人们和他的弟子们，王诜虽为雅集的“东道主”，实际上参与雅集的都是东坡先生的朋友圈。

北宋 李公麟《西园雅集图》

    苏轼为人大气有趣，所以人缘极佳，是个不折不扣的国民偶像，当然这很大程度上得益于坎坷的仕途为他带来的豁达与淡然。苏东坡的随性，用他的话说就是“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”。弟弟苏辙有时看不过去，劝他别再“乱交朋友”了，苏轼却一笑置之。如此的气度，再加上他自带的“雪泥鸿爪”般的黑色幽默，中秋雅集“c位出道”，自然不在话下。

东坡式Rap，音律稳稳拿捏！

    苏轼“但愿人长久”的美好希冀，晏殊“未必素娥无惆怅，玉蟾清冷桂花孤”的孤单寂寞，米芾“自有多情处，明月挂南楼”里幽雅高洁的秋思，辛弃疾在《木兰花慢》中一连九问的奇特想象，都在中秋时节借着圆月感慨出来。

画画作诗写字，东坡样样都会。

宋 马远《月下把杯图》

    和现在很多人一样，古人也会在中秋时节赶到钱塘观潮，另一位南宋画家李嵩的《月夜看潮图》就展现了这样一番壮观的景象，颇有苏轼“寄语重门休上钥，夜潮留向月中看”的诗情画意。

    苏轼对画也颇有见解，用他的话说就是：“论画以形似，见与儿童邻。”意思是如果看画只讲画得像或者不像，这个想法就如同孩童般幼稚。作为一位德智体美全面发展的人才，苏轼也深谙此绘画之道。

南宋 李嵩《月夜看潮图》

苏东坡：眼疾是什么？吃好喝好才是关键！

    比起端午节吃粽，中秋的月饼似乎更有品鉴的必要：京式、广式、苏式，双黄、五仁、豆沙，品类繁多，应有尽有。这对于苏东坡而言是绝不可能放过的美味，他在“咏小饼”中写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”人们推测他吃的便是有酥皮儿的苏式月饼，也说“月饼”之名由他的这首小诗得来。

但愿人长久，千里共婵娟

    相信我们现在已经被各种“中秋好礼”刷屏，月饼、螃蟹、茶叶、佳酿，可谓是“舌尖上的中秋”，五花八门，其实说到底也离不了“饮食”二字，让我们看看宋朝的伴手礼，可比现在“洋气”多了。

    书中记载的东坡送礼的文字并不多，但他曾在诗作中详细描述过几次给弟弟送香贺寿，以及与黄庭坚赠送帐中香的故事。材料与制作方法，香气如何都被仔细地描写了下来。由此可见，在宋朝，除了中秋，在各种佳节馈赠珍贵香品被认为是真挚友谊的表现。

宋 李嵩《焚香听阮图》

    尽管我们一直向往宋朝的美学趣味，但诗词歌赋无法信手拈来，也少有焚香插花的氛围环境，也只剩“舌尖上的中秋”了。

    几百余年前，东坡就为我们提供了一种浪漫的答案——千里共婵娟。

    这个中秋“北京世纪视觉传媒”全体同仁，祝您“团团圆圆、和和美美、快快乐乐、健健康康！”

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